المقالات

 بسم الله الرحمن الرحيم ، وبعد:

     فإن طرق تملك خطة البحث العلمي  وكيفية إنجاز البحوث من الناحية المنهجية تستمد في الغالب من ثلاثة منابع :

أ- يمكن للطالب أن يقرأ كتابا أو مقالا ، وما أكثر الكتب والمقالات الموجودة في الموضوع ، بلغات مختلفة وفي فنون مختلفة ، كيف تتم القراءة ؟ الله أعلم ، فللقراءة شروطها وضوابطها  .

ب- ومنهم من يحضر لدورة تكوينية ، وهذه الدورة قد تكون يوما أو نصف يوم أو يومين أو ثلاثة ، كيف تكون هذه الدورة وما هو برنامجها ؟ الله أعلم ، قد تكون خاصة بالتحقيق مثلا ، وقد تكون في مناهج العلوم وطرق البحث بصفة عامة ، وقد تكون تطبيقية كلها أو نظرية كلها أو تتخللها ورشات تطبيقية بعد المحاضرات التكوينية النظرية .

ج- ومنهم من يواظب على حضور مناقشة رسالة جامعية ، محصورة في الوقت ، وفي الموضوع ، وفي عدد المتدخلين الذين هم أعضاء لجنة المناقشة مع الأستاذ المشرف .

  إذا اقتصر الطالب على المنبع الأول والثاني فبها ونعمت ، وإذا اعتمد على الثالثة كان خيرا له ، لأن حضوره للمناقشة يُغنيه ، ذلك أن  المناقشة تُعطيه جرعات ناجعة ومركزة تختصر عليه الطرق فتجعله في سلامة علمية ومنهجية دائمة .

      المقصودون بالموضوع عندنا على ثلاثة أصناف :

– صنف من المسجلين لأطروحاتهم في الدكتوراه والماستر والتي هي قيد البحث والإنجاز ، وصنف يطمح في المستقبل  ليكون من الباحثين  ويرغب في تسجيل رسالة جامعية ، وصنف ثالث  هو “باحث” وليس كل باحث “طالبا باحثا” ، يرغب في الاستفادة العلمية وفي تنمية قدراته المعرفية، إلى هؤلاء أوجه هذا المقال الذي أرجو أن يجد لديهم آذانا صاغية ليواظبوا على حضور جلسات مناقشة الرسائل والأطروحات ، ويدخل في هؤلاء جميعا الذين نُشرف عليهم والذين لا نُشرف عليهم ، الذين هم في مراكش والذين هم من خارج مدينة مراكش ، ولم لا ، قد يكونون من خارج المغرب ، فالحكمة ضالة المؤمن ، وطلب العلم لا حدود له ولا قيود ، ولنا في اجتهاد من سلف قدوة وأسوة ، أولئك الذين سَنُّوا الرحلة في طلب العلم ، وكفى بالأمصار فخرا أن تشتهر بمن برز فيها لا بما ظهر فيها  .

   حين يُسجل الطالب الباحث رسالته فإنه يكون قد “وثق عقد” إنجاز رسالة علمية في موضوع محدد ، وفي وقت محدد ، وبإشراف محدد ، وكل ذلك وفق الشروط العلمية والمنهجية المنصوص عليها والمتعارف عليها عالميا ، لذلك لا مناص له من أن يُحسن من مردوديته العلمية في مجال اكتساب مهارات البحث العلمي ، ويرفع من طاقته الاستيعابية ، استيعاب المعارف والأفكار ، ويعمل على شحذ أدواته ليقوم بواجب الإنجاز ، ومن الأمور المنصوص عليها الحضور إلى دورات تكوينية في مجال البحث العلمي والتي قدرها القانون بساعات محددة .

 بالإضافة إلى ما تقدم يتضمن هذا المقال إفادات في بيان المنافع والإيجابيات التي تُجنى من حضور مثل هذه المناقشات ، والدافع إلى هذا المقال سببان:

 الأول : الغياب المتكرر لهذه الفئة التي تعنيها المناقشة ، وقد يكون الدافع العوامل الثلاثة الآتية : الأول أشغالهم وظروفهم التي لا تسمح لبعضهم بالحضور ، لكن هذه الظروف ليست دائمة ، ولا هي عامة على الجميع ، ثم إن الطلبة لا يضعون بدائل تمكنهم من الاستفادة ولو بفعل التسجيل عن بعد أو عن قرب ، ووسائل التواصل اليوم أصبحت متاحة وممكنة، فهم يتواصلون لكن ليس على هذا المستوى ،الثاني عدم إدراكهم للمنافع التي تُجنى من حضور المناقشات ، فصورة الإيجابيات غير معروفة عندهم ، الثالث استخفافهم بالمناقشة بسبب غرور بعضهم بالمعرفة وهي قضية سأرجع إليها في نقطة مستقلة.

الثاني: أن الملاحظات التي تُوجهها لجنة المناقشة لهذا الطالب هي نفسها التي توجهها للآخر ، فالأخطاء متماثلة بذاتها ، هي نفسها تتكرر في كل رسالة بل – وهذا أفظع- تجد في الثانية ما هو أشد من الأولى، وفي الثالثة ماهو أفضع من الثانية ، وفي الرابعة ما هو أقبح من الثالثة ، وهكذا ، فلا اجتهاد ولا ارتقاء ، مما يدل على أن كل الطلبة الذين نُناقشهم لا يستفيدون من أخطاء بعضهم .

 من إيجابيات الحضور ما يلي:

1- تكسير المجهول وتبديد المخاوف: البحث بالنسبة للطالب عالم مخيف ، هذه المخاوف تتبدد كلما داوم على الحضور .

2- معرفة أعلام العلم ، ونعني بهم الأساتذة المتخصصون الذين حجوا إلى هذه المناقشة من جهات مختلفة ، إذا أراد الطالب الباحث أن يلتقي  بكل واحد منهم فإن هذا سيكلفه بذل الجهد والوقت والمال ، إذن هي فرصة ساقها الله إليه عليه أن يغتنمها ، فإذا كان يعرفهم فهي فرصة تتيح له تجديد معرفته بهم، أما إذا كان لا يعرفهم فعليه أن يغتنم هذه المناسبة ، ولم لا ، فحضوره قد يكون دافعا نحو مساءلتهم وفتح الحوار معهم .

3- بعض الطلاب يغترون بالمعرفة ، وأعني ب “المعرفة” المكتسبات السابقة التي حصلوا عليها في بيوتهم أو مع بعض شيوخهم ، وهذه المعرفة وإن كانت ضرورية في بعض الحالات فإنها تشكل عائقا معرفيا عند البعض ، تمنعه من أخذ المعارف والعلوم الإسلامية الأخرى بطريقة “نظامية” ، فالدراسات الإسلامية هي علوم ومعارف وليست “علما واحدا” و”معرفة واحدة” ، وقد تحول تلك المعرفة المسبقة إلى عائق تحصيل المناهج وطرق البحث والقواعد والضوابط ، فالمعرفة وحدها لا تكفي، لا بد من المنهج ، لهذا السبب يزهد بعض الطلبة في حضور المناقشات استخفافا ، هؤلاء يصاحبهم العجز أينما حلوا وارتحلوا في إنجاز إنتاج علمي منهجي أكاديمي ، وإذا كتبوا وقعوا في أخطاء منهجية فضيعة.

4- بعض الطلاب لهم معارف مسبقة ، ولامسوا موضوع المنهج ، فقرأوا في كيفية إنتاج البحوث، وحضروا لبعض الدورات ، وتملكوا خطة الإنجاز لكن اللغة العلمية غير موجودة ، وتقنيات البحث والتحرير مفقودة فكان منهجهم في البحث عبارة عن هيكل عظمي لا لحم فيه.

5- الغرض من الطالب الباحث هو أن يجمع بين الحسنيين ، يجمع بين تملك المادة العلمية على مستوى المعرفة من مصادرها وبين تملك خطة إنتاج المادة العلمية ، فإذا كان بحث الإجازة هو أخذ فقط ، وبحث الماستر هو أخذ وعطاء فإن بحث الدكتوراه هو عطاء أو يغلب عليه العطاء ، كم من طالب قدم رسالته في الدكتوراه بمواصفات بحث الماستر ، وكم من آخر قدم بحث الماستر بمواصفات بحث الإجازة ، حين يواظب الطالب على حضور المناقشات تستبين له هذه الحدود وتظهر له الفوارق .

6- حضور المناقشات على أنواع :

 الأول: حضور مجاملة للمشرف أو لأحد أعضاء اللجنة ، أو حضور شرفي كضيف من ضيوف الطالب صاحب الرسالة.

الثاني: حضور جزئي لا كلي ، يحضر الطالب بجسده لا بعقله ، تمر عليه الجلسة من دون الاستفادة منها .

الثالث: حضور كلي ، هنا يكون الطالب مركزا ، متابعا ومنتبها  .

الرابع: حضور من أول الوقت أو في آخره ، الحضور في أول الوقت مؤشر دال على الحرص والجدية ، والحضور في آخر الوقت مؤشر دال على التهاون وعدم الحرص .

7- للحضور لوازمه التي تقتضيه وتدل عليه ، من هذه اللوازم إعداد العدة ( ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ) ، من الطلاب من يحضر مستمعا ، مستلقيا على ظهره ويديه في جيبه ، كأنه في متابعة مسرحية أو مقابلة كرة قدم ، غافل ولاه ، لا يسجل شيئا مما يسمعه بأي نوع من أنواع التسجيل، ومن الطلاب من هم بخلاف بعضهم ، يعدون العدة ويحضرون اللوازم ، وفي الحديث : ( قيدوا العلم بالكتاب ) ، فليراجع طلبة العلم كتاب ” تقييد العلم ” للحافظ الخطيب البغدادي فإنه نافع في هذا الباب .

 وفي الختام نقول : إن مناقشة الرسائل والأطروحات نعمة مغبون فيها كثير من الطلبة الباحثين ، كلما داوم الطالب على الحضور كلما قلت أخطاؤه ، وتقلصت هفواته ، وتضيقت مساحة الخلل المنهجي عنده ، وتهذبت حمولاته المعرفية ، والأهم من هذا هو زيادة العزيمة في النهوض ببحثه ، ووضعه على الطريق السوي ليشق طريقه نحو عالم البحث العلمي ، والله الموفق للصواب بمنه وكرمه .

حرر بالموقع الأكاديمي بتاريخ 8/1/2020

………………………………………………………………..